《易經》讓人不識時務者更為俊杰

中國有句古訓，或者叫俗語：“識時務者為俊杰”。然而，看是不是識時務，其實是沒有嚴格的標準和界限的。
真正學懂了《易經》后，可以讓人們達到，人與自然和諧相處，人與人和諧相處，人與身心靈和諧相處的目的。有時甚至可以不識時務還更為俊杰。
古今中外，最儒雅、最大、最不識時務的俊杰莫過于孔子了！
孔子生活的時代，是一個動蕩的時代，一個讓人彷徨的、讓人不安的、又讓人奮進的時代。就是在這樣一個禮崩樂壞的時候，人們都在為爭雄、爭霸忙的不亦樂乎的時候，孔子卻偏偏不識時務地竭盡全力推銷他的政治主張——仁。
真正學懂了《易經》后，可以讓人們知道自己所處的環境；給自己恰當的定位；去解決“我是誰、我從哪里來、我要到哪里去�！边@個永恒的人生哲學命題。
孔子在周游中原列國的過程中，當年列國的王侯們有誰認同他的？又有誰認為他是識時務的？不知遭受多少拒絕、吃了多少閉門羹，甚至驅逐出境，最終也沒能實現他的理想的政治主張。
但是，孔子的思想、孔子的理念被他的儒家弟子們通過出仕，進入官場將其思想和理念一代一代的傳承了兩千多年，從而也使他一步一步地走上了圣壇，成了最杰出的，數千年不衰的，最不識時務、最大、最儒雅的俊杰。
不是嗎？古今中外那些數不清的帝王們，哪個不是雄才大略，號稱偉人、領袖，都想把自己鐫刻在石頭上，力求江山千秋萬代，可是最長的也不過幾百年，有的甚至連祖墳都給人挖掉了。
他們又有誰能與孔氏家族相比呢？
孔氏子孫，自孔子至今延續兩千多年，七十多代不斷�？赘�、孔廟，雖然沒有歷朝歷代的皇宮那么宏大、輝煌，但它比歷朝歷代皇宮的歷史都長。
孔氏家族的陵園，當然也比不上那些皇家陵園，然而，其七十多代孔氏祖先都得以安然長眠于此，連盜墓賊都沒敢光顧過。

但是，千百年來，人們都認為順應歷史潮流就是識時務。比如當下認為自己最識時務的，莫過于那些，見權就抓、就弄，見錢就撈、就“賺”的既現實又浮躁的人物們。他們就覺得自己就是時代的弄潮兒，在順應著“時代潮流呢�！痹俦热缈谷諔馉幊跗诘耐艟�衛、溥儀等人，自己都認為是在順應歷史潮流，都自我標榜為識時務的俊杰��！殊不知，以他們為代表的那些出賣了良心和祖宗的“俊杰”們，卻成為了被釘在歷史柱的罪人。所以說“識時務者為俊杰”它既是古訓又是俗語。
真正學懂了《易經》后，可以讓人們明白，人的一生中，都應該說妥當的話，做該做的事。
因此，是識時務，還是不識時務；是不是俊杰，沒有嚴格的標準和界限，也是不能隨便安在誰身上的。
不過可以肯定的是：
我們這個世界上，就一條最簡單的真理——天道民心！
天道，乃大道，自然之道，也就是科學之道。
民心，乃人道，取悅于民，順乎民意，也就能國泰民安。
符合天道民心就是不識時務，也能成為俊杰！
當下的既現實又浮躁的，見權就抓、就弄，見錢就撈、就“賺”的急功近利的，更有甚者，為了升官發財，就只會喝酒打牌拍馬屁的，絕不是識時務，也不會成為俊杰，那些出賣了良心和祖宗的，當然就更談不上識時務的俊杰咯！
真正學懂了《易經》后，可以讓人們立于不敗之地！